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云笈七签-纪传部八

时间:2012-12-14 10:50:01 来源:

○洞仙传古

◎元◎元君斋

元君元君者,合服九鼎神丹,得道,著经九卷。主

◎九◎九元子古

九元九元子者,炼紫金、合神丹,登仙,其经曰《庚辛经》。斋

◎长◎长桑公子知

长桑长桑公子者,常散发行歌曰:巾金巾,入天门,呼长精,吸玄泉,鸣天鼓,养丹田。柱下史闻之曰:彼长桑公子所歌之词,得服五星、守洞房之道也。斋

◎龚◎龚仲阳知

龚仲龚仲阳者,受嵩山少童步六纪之法。古

◎上◎上黄先生主

上黄上黄先生者,修步斗之道,得隐形法。知

◎?#36873;?#33970;先生斋

蒲先蒲先生者,常乘白鹿,采芝草于茅山。主

◎茅◎茅蒙古

茅蒙茅?#26705;?#23383;初成,咸阳南关人也。即东卿司命君盈之高祖。入华山修道,后乘云驾龙,白日升天。先是,其邑歌曰:神仙得者茅初成,驾龙?#20185;?#20837;太清,时下玄洲戏赤城。继世而往在我盈,帝若学之腊嘉平。秦始皇闻之,因改腊曰嘉平。知

◎常◎常生子斋

常生常生子者,常漱水成玉屑,服之以升天。主

◎长◎长存子古

长存长存子者,学道成,为玄洲仙伯。斋

◎蔡◎蔡琼知

蔡琼蔡琼,字伯瑶,师老子,受《太玄阳生符》、《还丹方》,合服得道,白日升天。常以《阳生符》活已死之人,但骸骨存者,以符投之即起。斋

◎张◎张穆子知

张穆张穆子者,修太极上元年纪以升仙,后?#28304;?#27861;授龚叔进、王?#37027;洹?#23609;子房,?#32536;?#36947;。斋

◎童◎童子先生知

童子童子先生者,于狄山学道,修《浴契铃经》得仙。古

◎九◎九源丈人主

九源九源丈人者,为方丈宫主,领天下水神,及阴精水兽蛟鲸之类。知

◎谷◎谷希子斋

谷希谷希子者,学道得仙,为太上真官。东方朔师之,受阆风、钟山、蓬莱?#21543;?#24030;真形图。知

◎王◎王仲高斋

王仲王仲高,常在淮南?#34892;?#21340;,父老传云比世见之。伍被言于淮南王安,安欣然迎之。谓安曰?#39608;?#40644;帝,吾父之长子也。昔师硃襄君,受长生之诀。”即以传安。知

◎阳◎阳生斋

阳生阳生者,住少室西金门山,山有金罂浆,服之得道。主

◎西◎西门君惠古

西门西门君者,少好道,明诸谶?#24120;?#20197;开山图授秦始皇,而不能用。斋

◎玄◎玄都先生知

玄都玄都先生者,受仙人《黑玉天地铃经》,行而得道。古

◎黄◎黄列子主

黄列黄列子者,尝游猎九江,射中五色神鹿,逐迹寻穴,遇神芝,服而得风仙。知

◎公◎公孙卿斋

公孙公孙卿者,学道于东梁甫山,一云?#26691;?#23665;。山宫中有合成仙药,得服之人立仙。日月之神,并在宫中。合药时颂曰:玉女?#25103;?#21058;,蟾蜍主和捣,一丸练人形,二丸颜容好。古

◎蔡◎蔡长孺主

蔡长蔡长孺者,蜀郡人。夫妻共服十精丸,体气充盈。年九十生一男,名度世;一百五十岁复生一男,名无极。年三百岁视之如少童。古

◎延◎延明子高主

延明延明子高者,服麋角得仙。知

◎崔◎崔野子斋

崔野崔野子者,服术以度世。主

◎灵◎灵子真古

灵子灵子真者,服桃胶得仙。斋

◎宛◎宛丘先生知

宛丘宛丘先生者,服制命丸得道。至汤之末世已千余岁。以方传弟子姜若春,服之,三百年视之如十五童子。彭祖师之,受其方三首。斋

◎马◎马荣知

马荣马荣者,住梁国谷城中,两眼赤烂,瞳子不见物,而能明察洞视。北方多病癞,乡里不容者,辄来投荣,荣为治之,悉差。荣云患脚,常乘鹿车,行无远近,不见人牛推引,而车自至。或一日赴数十处请,而各有一荣。凡与人语,自称厄子。作牵三诗,类乎谶纬。孝建二年三月初,作书与两国人别,至十六日中时,果卒。古

◎任◎任敦主

任敦任敦,慱昌人也。少在罗浮山学道,后居茅山南洞。修步斗之道及《洞玄五符》。能役鬼召神,隐身分形。玄居山舍,虎狼不敢?#28014;?#21476;

◎敬◎敬玄子主

敬玄敬玄子,修行中部之道,存道守三一。常歌曰:遥望昆仑山,下有三顷田。借问田者谁?赤子字元先。?#20185;?#40479;灵木,双阙侠两边。日月互相照,神路带中间。采药三微岭,饮漱华池泉。遨游十二楼,偃蹇步中原。意欲观绛官,正值子丹眠。金楼凭玉几,华盖与相连。顾见双使者,博著太行山。长谷?#21566;酷桑?#40784;城相接邻。纵我飞龙辔,忽临无极渊。黄精生泉底,芝草披岐川。我欲将黄精,流丹在眼前。徘徊饮流丹,羽翼奋?#36214;省?#24847;犹未策外,子乔提臂牵。所经信自险,所贵得神仙。古

◎帛◎帛举主

帛举帛举,字子高。尝入山采薪,见二白鹄飞下石上,即成两仙人,共语云:顷合阴丹成,就河北王母索九剑酒,服之至良。子高闻仙人言,就访王母者,得九剑酒,还告仙人,乞阴丹服之,即翻然升虚,治于云中,掌云雨之任。斋

◎徐◎徐道季知

徐道徐道季,少住鹄鸣山。后遇真人谓曰:夫学道,当巾天青,咏大历,跖双白,徊二赤。此五神道之秘事也。其语隐也。《大历》者,《三皇文》是也。道季修行,得道。主

◎?#28020;?#36213;叔期古

赵叔赵叔期,不知何许人。学道于王屋山中,遇卜者谓叔期曰:欲入天门,修三关,存硃衣,正昆仑。叔期请其要道,因以素书一卷与之,是《胎精?#23633;恰貳?#25308;受之,后得道。知

◎毛◎毛伯道斋

毛伯毛伯道、刘道恭、谢稚坚、张兆期皆后汉时人也,同于王屋山学道三十馀年。共合神丹成,伯道先服,即死?#28142;?#36947;恭服之,又死。稚坚、兆期不敢服,弃药而归。未出山,忽见伯道、道恭各乘白鹿在山上,仙人执节?#28304;?#20043;。二人悲愕悔谢,道恭授以服?#34573;?#26041;,二人后亦度世。斋

◎庄◎庄伯微知

庄伯庄伯微者,少好道,不知求道之方,惟以日入时,正西北向,闭目握固想昆仑山,积三十年,后见昆仑山人,授以《金液方》,合服得道。斋

◎刘◎刘道伟知

刘道刘道伟,少入嶓冢山学道,积十二年,遇仙人试之,将一大石,约重万斤,以一白发悬之,使道伟?#20113;?#19979;,?#19976;?#26080;异,心?#34081;?#24742;。又十二年,遂赐以神丹,服之升天。主

◎匡◎匡俗古

匡俗匡俗,字子希,少以孝悌著称,召聘不起,?#21015;?#23398;真,游诸名山。至覆笥山,见山上有湖,週回数里,多生灵草异物,不可识。其傍有石井,泉通湖中;?#38047;?#30707;雁,至春秋时,皆能群?#26705;?#22797;?#34892;?#30707;笥,中有玉牒,多记名山福地,及得道人姓名。后服食得道。古

◎卢◎卢耽主

卢耽卢耽者,少学道得仙。后?#35789;耍?#20026;州治中,每时乘空归?#36965;?#21040;晓则反州。尝元会,期?#23913;?#21015;,时耽后至,回翔阁前欲下次,为威仪以帚掷耽,得一只履坠地,耽由是飞去。斋

◎范◎范豺知

范豺范豺者,巴西阆中人也。久住支江百里洲,修太平无为之道。临目嘘漱,项有五色光起,冬夏惟单布衣。而桓温时头已斑白,至宋元嘉中状貌不变。其占吉凶,虽万里外事,皆如指掌。或问?#21512;?#29983;是谪仙邪?云:东方朔?#32034;?#25105;,我小兒时,数与之狡狯。又云:我见週武王伐纣洛城头,?#21073;?#21069;歌后舞。宋文帝召见豺,答诏称我,或称吾。元凶初为太子,豺从东宫过,指宫门曰:此中有博劳鸟,奈何养贼不知?文帝恶之,?#20961;?#33258;尽。江夏王使埋于新亭赤岸冈,文帝令发其棺,看柩无尸,乃悔之。越明年,豺弟子陈忠夜起,忽见光明如昼,而见豺入门就榻坐,又一老翁后至,豺起迎之。忠问是谁?豺笑而?#28142;稹?#39035;臾俱出门,豺问?#36965;?#27604;复还东乡,善护我宅,即百里洲也。古

◎傅◎傅先生主

傅先傅先生者,学道于焦山中。精思七年,遇太极真人,与之木钻,使?#28304;┮皇?#30424;,厚五尺许,戒云:石盘穿,仙可得也。于是昼?#26874;?#20043;,积四十七年,钻尽石穿。仙人来,曰:立志若斯,宁有不得道者!?#35789;?#20197;金液还丹,服之度世。斋

◎石◎石坦知

石坦石坦,字洪孙,渤海人也。游赵魏诸名山,得道。能分身同时诣十馀?#36965;?#21508;家有一坦,所言各异

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